- Bun venit pe Forumul Scientia.
Mesaje Recente
#1
Discuţii pe diverse teme / Re: A Treia Cale
Ultimul mesaj de atanasu - Ieri la 10:57:21 AMAm vrut sa o postez ieri si am renuntat fiind oarecum redunanta cu o postare mai veche pe care cred ca tot cam aceiasi i problema ridicata de tine a povocat-o asa ca inainte de a incerca sa-ti raspund punctual o voi posta totusi intr-o forma mai laborata fiind in acest moment patea a treia a unei conferinte, de fapt comunicari dar asa se numesc acolo aceste comunicari, pe care spar sa o tin in iunie intr-o structura de cercetae a Academiei Romane si t rog mai tai sa o omntei pe aceasta si apoi sa rspud daca pot intrebarii tale.
Asadar comunicarea:
III. Teoria sursei naturale(solare) a plusvalorii ca un element fundamental pentru Calea a treia
TEZA acestui eseu este ca sursa plusvalorii este natura adica soarele(energia solara) prin energia sa raspandita contiuu si gratuit in cosmos si inglobata si in resursele minerale, in primul rand carbune, titei dar si celelalte minerale si sursa exploatarii este insusirea acesteia fara drept de catre unii in dauna altora
1) Desigur , cele spuse aici se vor lega strans cu cele prezentate in articolele ce au facut referire la Calea a treia de dezvoltare economic-sociala a civilizatiei noastre: POSTULATELE FUNDAMENTALE ALE CAII A TREIA DE DEZVOLTARE A UMANITATII (CALEA LUI THOMAS PAINE), decembrie 2021, GCI, CRIFST in care plecand de la observatia ca chiar si in socitatea umana civilizata de azi mai domneste fata de resursele naturale principiul animalic al dreptului primului venit urmat de dreptul celui mai tare(sursa razboaielor din toata istoria) si desigur insotit de mijloace sofisticate de marcare ale acestui drept de proprietate, in lumea animalelor aceasta marcare rezolvandu-se de multe ori prin excrementele care delimiteaza proprietatea teritoriala.
Astfel am prezentat cel de al treilea mod de productie propus de mine si bazat si pe proprietatea comuna a umanittii asupra reurselor naturale care conduce si la raspundera in comun pentru exploatarea si protejarea acestora si de fapt astfel a intregii naturi.
Sa ne imaginam ca soarele nu ar mai da energia sa solara pe suprafata pamantului si lasand deoparte toate celelalte efecte(circuitul apei in natura, miscarile atmosferice etc) sa ne imaginam ce ar fi cu agricultura in aceasta ipoteza? Evident ca omenirea nu ar mai avea cu ce sa se hraneasca . Adica hrana ne vine de la energia solara care prin fotosinteza(asimilatie clorofiliana, una din marile cuceriri biologice vitale alaturi de inmultirea sexuata care mentine si perpetueaza viata pe Terra) se transforma in substante organice vegetale care ne hranesc pe noi si pe animalele ierbivore care apoi devin deasemenea o sursa de proteine pentru noi si pentru carnivore, acestea constituind ciclul vietii pe planeta noastra si poate peste tot in Univers.
Este evident ca pe langa munca umana intervine energia solara, ca de fapt munca umana completeaza doar cu o parte energia pe care ne-o da soarele in mod gratuit creind un fel de formatare a acesteia convenabila fiintei mane . Aceste rationamente se pot extinde la intreaga contributie solara in utilizarea resurselor naturale si astfel vom intelege imediat de ce sursa primara a plusvalorii este energia solara si resursa naturala, solul(generic), fecundat de aceasta.
Aceste idei le-am gandit, vara, intr-o excursie de unul singur intr-o zona montana superba din muntii Buzaului in anul doi de facultate dupa un examen de socialism stiintific, unde peronal nu fusesem de acord cu teoria marxista privind plusvaloarea ca sursa a exploatarii, intelegand atunci ca sursa plusvalorii este capacitatea naturii de a converti, desigur ca in procesul muncii, in bunuri utile omului resursele energetice naturale care nu sunt insa in mod primar rezultatul muncii sale cum este pamantul cu tot ce tine de el (sol, apa, aer) si o canitate de energie solara gratuita transformata in hrana prin procesul de asimilatie clorofiliana , mai mare decat cea folosita de om in procesul de productie si deci problema reala de echitate sociala, de corecta repartitie adica de cum se imparte corect aceasta cantitate suplimentara, m-a condus peste ani sa descoper un al treilea mod de productie cu adevarat echitabil si pe care l-am prezentat in decembrie 2021 la GCI, prezentare in care am sustinut ca este normal ca toate resursele naturale primare adica existente inainte de exercitarea muncii umane sa fie in proprietatea comuna, egala a oamenilor de pe Terra si acesta este axioma fundamentala a Caii a treia prezentata in fata dvs.
Ulterior dupa ce am terminat facultatea si am inceput sa citesc diferite informatii de pe net am descoperit curentul fiziocratic care este o doctrina economica din sec XVIII ce susţine că munca agricolă constituie unica sursă de bogăţie. Agricultura ar fi deci singura ramură productivă, în care se creează produs net și se sporesc canitățiile de resurse disponibile, celelalte fiind considerate sterile.
Asadar putem spune ca si curentul fiziocrat este printre izvoare pe care le are atat aceasta idee cat si teoria celei de a treia cai propusa in decmbrie 2021 cum deja am spus.
2) In contiuare voi incerca sa explic succint un calcul foarte simplu si rezulttul sau pentru a se vedea efectul proprietatii asupra pamantului in agricultura si cum apare exploatarea daca principiul proprietatii propus nu este respectat.
Calculul foarte simplu pe care il prezint este unul elmentar, cel mai simplu posibil si nu este cazul sa-l amplific mai mult in prezentarea acum si aici a acestui subiect.
In acest calcul voi urmari rezultatul unui proces de productie agricol simplificat la maximum si repartitia recoltei obtinute intre poducatori si proprietari in diverse ipoteze posibile si existente si in realitate.
Dar inainte doresc sa prezint plecand de la problema imposibila care a fost descrisa metaforic cu a reface ouale capitaliste din omleta socialsta adica a reveni de la hozrasciotul comunist la economia capitalista de piata in care actioneaza legea valorii, repectiv sa vedem ca in lipsa legii valorii si in consecinta sistemului socialist de repartitie a rveni de la economia socialista la cea bazata pe legile pietii este la fel de dificil ca a demonta o masina montata cu suduri si nu cu suruburi adica doar intrun mod de taiere total grosolan si primitiv urmat apoi de o incerecare de insirubare dar cum sa tai?
Legea valorii nu actioneaza in socialism si deci preturile si repartitia se stabilesc arbitrar copiind in mare masura rapoarte intre valori luate din capitalism adica din economia de piata si spun rapoarte si nu valori, caci socialismul era economic falimentar si valorile erau de regula mult mai mici.
Daca am pomenit de legea valorii nu pot sa nu profit de ocazie sa povestesc ceva in topic referitor la faptul ca atunci cand mi s-a pus o intrebare adresta mtaforic ,,unui proaspat student de curand absolvent de liceu", asta in anii 80` adica cu niste ani buni inaintea teoriei economistului revenit imdiat dupa revolutie din USA, respectiv dl dr. ec. Constantin Cojocaru, de altfel singura teorie si corecta si cat de cat posibila, am raspuns descoperind si eu singurul mod posibil de iesire din hozrasciotul comunist-socialist mod gasit si de dansul, dar dupa propria sa zicere in fata mea, gasit abia in 1990 imediat dupa revolutia din decembrie , adica atunci cand si-a pus si dlui intrebarea pusa anterior si mie : cum putem sa revenim la capitalism adica sa iesim din proprietatea comuna comunista jefuita in deceniul 50 si chiar si dupa, in cazul taranilor, formata ulterior si din partea rezultata din desvoltarea planificata a economiei socialiste pe baza proprietatii comune(de stat) asupra mijloacelor de productie si a impartirii venitului national in fond de consum si fond de acumulare( de dezvoltare) .
Si el ca si mine a inteles ca totalitatea proprietatii comune nu se poate imparti decat tinand cont de cum s-a format adica lasand jaful deoparte (jaf pentru repararea caruia care s-au facut legi spciale), proprietatea comuna de stat realzindu-se prin acumularea socialista in care ca procent din Venitul National de cca 70%-75% s-a cosumat prin fondul de consum, restul de 25% - 30%(cifrele au fluctuat in aceast interval) destinat foului dezvolatare(acumulare)
Atunci in anii 80 am rezolvat problema in modalitatea prevzauta chiar in topicul acstei conferinte respectiv rasunzand ca un elev la intrebarea pusa de un prieten privind posibilitatea de a reveni din hozrasciotul comunist in economia de piata , pe scurt, cam asa ;
"Daca as fi elev si la teza de stiinte economice mi s-ar pune o astfel de intrebare as raspunde ca tind cont de acumularea socialisata care a condus la proprietatea socialista comuna adica tinand cont ca in socialism lipseste instrumentul corect de masura al valorii, singura solutie este cea primitiva si evident ca simplista, alta neavand la dispozitie, in care considerand formal(destul de conventional) ca fiecare a primit pentru munca efectuata o suma numita salariu(retributie) din fondul de consum(diferenta dintre venitul national(VN) si fondul de acumulare de cca 25-35 % din VN), aici facandu-se diferenta dintre cetateni, in lipsa legii valorii printr-o valoare destul de conventionala atribuita fiecaruia, din ce se presupunea ca ar fi produs, respectiv facandu-se diferentierea intre muncitorul de la curatirea strazii si profesorul universitar etc iar cota de contributie in fondul de acumulare fiind egala pentru toti producatorii( de fapt cetatenii adulti ) adica contributia la acumulare considerandu-se ca trebuie sa fie in soialism egala pentru fiecare) fiecare contribuind de principiu cu o valoare egala cu raportul intre fondul de acumulare si numarul producatorilor, restul din VN mergand la consum. Asadar fiecare cetatean care in socialism a contribuit la acest fond de acumulare are o creeanta fata de avutia nationala proportionala cu acea contributie adica de ex. cu timpul lucrat, ca alt criteriu mai bun nu avem.
Desigur ca este o aproximare grosolana, cam cum ai taia un corp sudat in bucati spre deosebire de unul realizat din suruburi care se poate demonta si apoi reveni la o stare initiala corecta dar asta a fost socialismul ca oranduire de trista amintire."
Las de o parte multiplele probleme si esecul partial al aplicarii in anii 90 ideea fiind stiintific corecta.
Astfel aplicarea unei teorii corecte devine utopica datorita mai ales oamenilor si s-a vazut ce s-a facut la acea cuponiada cu acele parti sociale care au izvorat din aceasta teorie, dar care oricum a fost mai buna decat nimic si pentru asta sa-i multumim lui C.Cojocaru care pentru asta s-a batut in anii 90 sprijinit si de sindicatele nou aparute.
Revnind asa cum am anuntat, prezentam o completare la Calea a treia sau Cum apare exploatarea in consecinta formei de proprietate privata asupra resurselor naturale carateristica feudalismului si capitalismului? sclavagismul si comunismul fiind societati criminale in mod absolut primul aparut naural aica evoluand din sclavagism iar al doilea artificial, intrucat la ambele omul(sclavul dar si ,,omul nou") apar doar ca o resursa, in socialism ca efect al toalitarismului politic si a formei de proprietate de stat asupra tuturor mijloacelor de proudctie, respectiv resurse naturale, unelte si utilaje.
Acest caz parametric ca cel mai simplu posibil din exemplul nostru de mai jos este format de capitalistul proprietar al intregii resurse naturale S si lucratorii, muncitori pe aceasta resursa pentru a-si asigura subzistenta iar in societatile avansnte si ceva peste aceasta.
Evident relitatea economico -sociala este infinit mai ampla dar oricat de complexa ar fi, samburele ei este ce am prezentat in acest opuscul redactat acum tocmai pentru a raspunde si la anume observatii avute si la prezentarea lucrarii de baza din decembrie 2021.
Vom lua pentru o evaluare numerica parametrica situatia cea mai simpla in care o resursa naturala, sa spunem o suprafata de teren S este cultivata si produce o cantitate de produs P cu valoare de piata unitara pe unitatea de suprafata adica de valoare V=S unitati valorice .
Pentru evaloarea valorii productiei P vom considera ca valoarea unitatii de produs se compune din valoarea muncii depuse plus valoarea tranmisa gratuit produsului de teren si natura (energie solara etc) transmitere ce are loc in urma exercitarii muncii( lucrarea terenului de la arat la recoltat) adica un procent dat de ponderea data de resursa, r% si respectiv unul dat de munca, m%, pentru fiecare unitate valorica din produs, astfel ca r+m =100%, sau un intreg(1).
Consideram ca procesul de productie si repartitie a rezultatului acesteia se realizeaza in trei moduri(a,b,c) in functie de formele de proprietate asupra factorilor de productie care factori sunt:
- pamantul: respectiv totalitatea resurselor naturale,
- capitalul: ansamblul de resurse produse de mana omului, de care este nevoie pentru a fabrica bunuri si servicii: de ex. masinile sau instalatiile industriale dar si tehnologia, sau sau mai simplu tehnica, care este incorporata asadar in capital. Trebuie sa fie clar, ca termenul de "capital" se utilizeaza de multe ori intr-o forma incorecta pentru a desemna o mare cantitate de bani. Banii vor fi capital numai cand vor fi utilizati pentru a produce bunuri si servicii, in care caz se vor numi capital financiar. Banii ce se vor utiliza pentru a achizitiona bunuri de consum nu se pot numi capital ei intrand in procesul repartitiei pentru consum.
- munca: activitatea umana, atat cea fizica cat si cea intelectuala care cuprinde dsigur si totalitatea cunostintelor umane utilizte productiv adica ce se numeste si know-how..
a) Proprietatea si repartitia este ca in comuna primitiva in care toti participantii la procesul productiei si repartitiei muncesc in mod egal resursa, fiind egali proprietari asupra ei numarand impreuna n+1 participanti, fiecare lucreaza parcela lui de marime S/(n+1) si consideram ca realizeaza cu totii in total o productie egala cu P cu o valoare egala cu V=S si la repartitie primesc fiecare o valoare egala cu P/(n+1) si pentu simplificarea calculelor si pentru a avea ca prametru variabil doar proprietatea asupra terenului vom considera ca P=S.
Fiecare unitate valorica poarta valoarea r pentru resursa si m pentru munca si deci
avand n lucratori plus unul, (azi si el muncitor si doar potentialul capitalist din cazul b si c ) propietari egali de resursa adica avand fiecare reursa S/(n+1) si egali lucratori ai parcelei lor, acestia vor primi in procesul de repartitie fiecare valoarea de S(r+m)/(1+n) adica S/(1+n).
Verificare: cei n+1 de prticipanti la productie au impreuna valoarea S a intregii productii caci (n+1) inmultit cu S/(n+1) este S
Deaemenea oricare ar fi valorile convenite pentru parametrul resursei r si al muncii m
cu conditia ca suma lor sa fie 1, rezultatul este acelasi si este proportional cu marimea(volum-valoarea)resursei si invers proportional cu numarul celor ce o exploateaza, acest numar fiind in cazul unei penurii de resurse motivul unor conflicte intre grupuri umane si chiar cauza principala de structurare a acestora in comuna primitiva(familii, ginti, triburi)
Este evident ca deocamdata nu se produce nici-o exploatare si avem o egalitate de calcul si principiu evidenta, lucru valabil in mare masura in societatile arhaice/primitive de vanatori-culegatori si chiar de agricultori, cat timp resursele erau imbelsugate si uneltele cu randamente slabe implicand ca un individ sa nu poata produce peste nevoile sale specifice al lui si copiilor sai, pentruca odata cu desvoltarea mijloacelor de prouductie(unelte) sa apara sclavagismul si exploatarea odata si in consecinta jafului resurselor naturale sau a rezultatelor muncii.
b)Caz corect ca repartitie cu alta stuctura de productie in care capitalistul nu lucreaza si da terenul sau S/(n+1)in arenda (in lucru ) in parti egale celorlalti n lucratori care au in proprietate aceleasi suprafete ca si in cazul a, respectiv S/(n+1) si iau fiecare de la arendator pentru munca depusa mS/(n+1)/n.
Pe alta parte arenda pe care o primeste proprietarul de la ficare lucrator arendas reprezinta valoarea transmisa de resursa arendata adica rS/(n(n+1)) adica de la toti n lucratorii, rS /(n+1) iar lucratorul castiga evident valoarea transmisa de propriul sau teren lucrat de el adica ca si la a) S/(n+1) plus aloara transmisa de munca pe ternul arendat adica mS/(n+1)/n respectiv in total S/(n+1)+mS/((n+1)n) =(n+m)S/(n(n+1)
Verificare: rS /(n+1) + n(n+m)S/(n(n+1))=S
Observam ca exploatarea nu apare inca dar exista un castig mai mic pentru arendator care nu mai munceste si doar arendeaza, castig care poate creste doar daca proprietatea acestuia creste si cum poate creste ea?
In acelasi timp daca resursa da o cota valorica mica arendatorul care traieste pe baza resursei va primi cu atat mai putin cu cat r (0<r <1) este mai mic(spre zero) si invers, mai mult cu cat r este mai mare (spre 1) pentru ca resursa il avantajeaza pe el atat cantitativ (S) cat si calitativ(r) in schimb arendasul nu prea mai este interesat sa ia in arenda daca m scade, cu variatia valorii lui m lucrurile inversadu-se .
c) Cazul in care apare exploatarea in urma materializarii tendintei permisa de situatia b) adica raptului proprietatii suprafetei de pamant (resurselor naturale) ale unora de catre altii care viciaza toata repartia care nu va mai fi echitabila pentru ca muncitorul devenit in timp arendator(capitalist) isi insuseste toata resursa naturala (in cazul exemplului nostru tot terenul S) pe care initial o impartea sau o avea in devalmasie cu ceilalti lucratori. Acest proces incepe odata cu dezvoltara mijloaclor de productie care permit sclavagismul si ce a urmat.
In socitatile cu instincte si comprtamnte animalice de oameni cum erau toate in perioada de trecere de la comuna primitiva la sclavagism-feudalism-capitalism si comunism care s-a dorit o alta cale dar a intors omenirea spre despotismul asiatic adica cel mai abject sclavagism cunoscut de istorie.
Vom urmari si parametric, numeric acest caz c) prezent azi si de mult timp peste tot in lume sub diferite forme particulare.
Acest caz este in exemplul nostru reprezentat de capitalistul proprietar al intregii resurse naturale S si lucratorii muncitori pe aceasta resursa pentru a-si asigura subsitenta iar in societatile avansate actuale si ceva peste aceasta, desigur separand societatea in bogati in diferite grade si saraci tot astfel.
Daca S este in propritatea unuia-proprietarul capitalist si arendator integral avand angajati n lucratori(,,proletari" in sens marxist )- arendasi, formula de repartitie este foarte simpla si anume:
Proprietarul primeste ca arenda nr(S/n) adica rS si un lucator primeste mS/n
Verificare: rS+n(mS/n)=(r+m) S=S
In acest caz de proprietate retributia atat a ,,capitalistului" cat si a ,,proletarului" depinde numai de r si respectiv de m si de cantirtatea de resurse in proprietate capitalista si de munca consumata de proletarul lipsit de resurse adica avand ca resursa doar propria forta de munca O valoare mult marita a lui m chiar si peste 1 ar permite muncitorului un nivel trai mai ridicat situatie care chiar s- a intamplat in capialismul social suedez de dupa al doilea razboi mondial cand munctorii si chiar somerii ajunjsera la o buna stare care poate ca compensa lipsa nedreapta de resurse la care ca toti muncitorii din capitalism erau supusi dar au descurajat munca.
In general in societatea capitalista lucratorul primeste un salariu ce reprezinta plata muncii acestuia pe resursa aparent legal insusita de patron(dupa jaful istoic s-au creat in jurisdictie acoperiri legale) si apare incercarea de a se compensa precum in Suedia inchitatatea fundamentala sistemica produsa de aceasta insusire istoric frauduloasa si dn exploatarea decurgand din aceasta, prin masuri social de crstere a cotei m motivate filantropic(incorect) de masuri paliative care azi sunt cerute de miscarea pentru UBI care ar putea fi punctul de pornire dar si de ingropare a aparitiei celui de al treilea mod de productie propus de mine ca sigura posibilitate pentru o civilizatie real-corecta socio-economic si politic.
Marx a intuit corect existenta exploatarii sistemice inerente si nu a fost nici primul si nici ulimul, insa nici el nu a inteles mecanismul pe care il prezint eu acum si aici ca element de pornire al stiintei economice a caii a treia adica a celui de al treilea mod de productie prin care teoretic, daca societatea omeneasca doreste, se poate in mod pasnic inlatura exploatarea.
Dar ironie a soartei, in paralel cu el dar total indepenent si tot in 1848(cum am aratat in comuicarea din decembrie 2021) traia si lucra la Bruxelles la o anticipare a Caii a treia, Joseph Charlier care merita pe deplin repomenit si acum aici si citez pentru pomenirea lui ca si in 2021, in limba in care am gasit-o intr-o certare facuta de miscarea pentru UBI:
,,Alors que Karl Marx concluait le Manifeste communiste dans un autre quartier de Bruxelles, Joseph Charlier y publia un petit livre également intitulé "Solution du problème social ou constitution humanitaire (1848)". Probablement inspiré par Fourier et son école, il voit dans le droit égal à la propriété foncière le fondement d'un droit inconditionnel à un certain revenu. Sous les étiquettes de "minimum" ou "revenu garanti" et plus tard de "dividendes territoriaux", il propose d'accorder à chaque citoyen un droit inconditionnel à un paiement trimestriel (plus tard mensuel) d'un montant fixé annuellement par un conseil représentatif national, basé sur le loyer valeur de tous les biens immobiliers. (une idée très intéressante)
Le niveau de ce dividende sera d'une nature telle que "l'Etat fournira du pain à tout le monde, à l'exception des truffes" (astfel apare ideia esentiala ceea ce cei care azi promoveaza UBI pa sa u inteleaga ,,que ce montant ne peut être calculé de façon commune, c'est-à-dire non selon les besoins mais selon les possibilités économiques", ca orice renta , am adaugat eu in 2021)
Quant aux effets, Charlier dit : « Sans aucun doute, en élevant et en améliorant la condition matérielle des masses, la mise en place d'un revenu minimum garanti rendra les gens plus sélectifs dans le choix de leurs occupations ; mais comme ce choix est généralement déterminé par le prix du travail, les industries intéressées devront offrir à leurs ouvriers un salaire suffisamment élevé pour compenser les inconvénients. »
Par conséquent, le régime proposé "aura pour conséquence immédiate une rémunération réparatrice pour cette classe de parias actuellement condamnés à la misère en récompense de leur travail pénible et utile". Credm ca este vorba de o idee veritabil revolutionara si nu ca cea marxista care creaza doar dictatura asa cum dovedeste istoria aplicarii ei, o dictatura sistemica pe care unii o mai cred si azi a fi nonsistemica si produsa doar de oameni gresit alsei sau pusi dorind si actualmte sa continue cu aplicarea marxismului sau unor form similare cumva moificate.
Charlier mai scrie ca propurea sa "est la seule solution rationnelle et juste qui devrait être donnée au problème social, et il dit aussi qu'à son époque de telles vérités vous ne voulez ni n'osez affronter".
,,De toute évidence", spun dscoperitorii de azi (UBI) ai lui Charlier ,,le monde n'était pas prêt à écouter, comme il semble qu'il ne l'est pas encore aujourd'hui, contrairement à la préférence pour le Manifeste de Marx, écrit à la même époque, dans la même ville, préférant le règne de la raison, de la haine et de la violence.
Si scriu si eu in limba lui Charlier : Malheureusement, comme c'est le cas pour beaucoup de choses d'anticipation valables, la solution de Charlier n'a pas été comprise et de toute façon elle a été rapidement oubliée au profit d'un marxisme criminel totalitaire avec les hécatombes de morts qui ont suivi."
Actuamlmente o miscare pentru UBI(Universal Basic Income) insa vazut tot ca un mod socialist-compensator fata de explotare si saracie, ia o mare amploare in capitalism fara insa, deocamdata, sa se inteleaga(poate ca nu se doreste?) si sa se aplice teoria Caii a treia pe care o recomand ca fiind singurul mod de productie corect si echitabil demn de societatea umana de azi.
Asadar comunicarea:
III. Teoria sursei naturale(solare) a plusvalorii ca un element fundamental pentru Calea a treia
TEZA acestui eseu este ca sursa plusvalorii este natura adica soarele(energia solara) prin energia sa raspandita contiuu si gratuit in cosmos si inglobata si in resursele minerale, in primul rand carbune, titei dar si celelalte minerale si sursa exploatarii este insusirea acesteia fara drept de catre unii in dauna altora
1) Desigur , cele spuse aici se vor lega strans cu cele prezentate in articolele ce au facut referire la Calea a treia de dezvoltare economic-sociala a civilizatiei noastre: POSTULATELE FUNDAMENTALE ALE CAII A TREIA DE DEZVOLTARE A UMANITATII (CALEA LUI THOMAS PAINE), decembrie 2021, GCI, CRIFST in care plecand de la observatia ca chiar si in socitatea umana civilizata de azi mai domneste fata de resursele naturale principiul animalic al dreptului primului venit urmat de dreptul celui mai tare(sursa razboaielor din toata istoria) si desigur insotit de mijloace sofisticate de marcare ale acestui drept de proprietate, in lumea animalelor aceasta marcare rezolvandu-se de multe ori prin excrementele care delimiteaza proprietatea teritoriala.
Astfel am prezentat cel de al treilea mod de productie propus de mine si bazat si pe proprietatea comuna a umanittii asupra reurselor naturale care conduce si la raspundera in comun pentru exploatarea si protejarea acestora si de fapt astfel a intregii naturi.
Sa ne imaginam ca soarele nu ar mai da energia sa solara pe suprafata pamantului si lasand deoparte toate celelalte efecte(circuitul apei in natura, miscarile atmosferice etc) sa ne imaginam ce ar fi cu agricultura in aceasta ipoteza? Evident ca omenirea nu ar mai avea cu ce sa se hraneasca . Adica hrana ne vine de la energia solara care prin fotosinteza(asimilatie clorofiliana, una din marile cuceriri biologice vitale alaturi de inmultirea sexuata care mentine si perpetueaza viata pe Terra) se transforma in substante organice vegetale care ne hranesc pe noi si pe animalele ierbivore care apoi devin deasemenea o sursa de proteine pentru noi si pentru carnivore, acestea constituind ciclul vietii pe planeta noastra si poate peste tot in Univers.
Este evident ca pe langa munca umana intervine energia solara, ca de fapt munca umana completeaza doar cu o parte energia pe care ne-o da soarele in mod gratuit creind un fel de formatare a acesteia convenabila fiintei mane . Aceste rationamente se pot extinde la intreaga contributie solara in utilizarea resurselor naturale si astfel vom intelege imediat de ce sursa primara a plusvalorii este energia solara si resursa naturala, solul(generic), fecundat de aceasta.
Aceste idei le-am gandit, vara, intr-o excursie de unul singur intr-o zona montana superba din muntii Buzaului in anul doi de facultate dupa un examen de socialism stiintific, unde peronal nu fusesem de acord cu teoria marxista privind plusvaloarea ca sursa a exploatarii, intelegand atunci ca sursa plusvalorii este capacitatea naturii de a converti, desigur ca in procesul muncii, in bunuri utile omului resursele energetice naturale care nu sunt insa in mod primar rezultatul muncii sale cum este pamantul cu tot ce tine de el (sol, apa, aer) si o canitate de energie solara gratuita transformata in hrana prin procesul de asimilatie clorofiliana , mai mare decat cea folosita de om in procesul de productie si deci problema reala de echitate sociala, de corecta repartitie adica de cum se imparte corect aceasta cantitate suplimentara, m-a condus peste ani sa descoper un al treilea mod de productie cu adevarat echitabil si pe care l-am prezentat in decembrie 2021 la GCI, prezentare in care am sustinut ca este normal ca toate resursele naturale primare adica existente inainte de exercitarea muncii umane sa fie in proprietatea comuna, egala a oamenilor de pe Terra si acesta este axioma fundamentala a Caii a treia prezentata in fata dvs.
Ulterior dupa ce am terminat facultatea si am inceput sa citesc diferite informatii de pe net am descoperit curentul fiziocratic care este o doctrina economica din sec XVIII ce susţine că munca agricolă constituie unica sursă de bogăţie. Agricultura ar fi deci singura ramură productivă, în care se creează produs net și se sporesc canitățiile de resurse disponibile, celelalte fiind considerate sterile.
Asadar putem spune ca si curentul fiziocrat este printre izvoare pe care le are atat aceasta idee cat si teoria celei de a treia cai propusa in decmbrie 2021 cum deja am spus.
2) In contiuare voi incerca sa explic succint un calcul foarte simplu si rezulttul sau pentru a se vedea efectul proprietatii asupra pamantului in agricultura si cum apare exploatarea daca principiul proprietatii propus nu este respectat.
Calculul foarte simplu pe care il prezint este unul elmentar, cel mai simplu posibil si nu este cazul sa-l amplific mai mult in prezentarea acum si aici a acestui subiect.
In acest calcul voi urmari rezultatul unui proces de productie agricol simplificat la maximum si repartitia recoltei obtinute intre poducatori si proprietari in diverse ipoteze posibile si existente si in realitate.
Dar inainte doresc sa prezint plecand de la problema imposibila care a fost descrisa metaforic cu a reface ouale capitaliste din omleta socialsta adica a reveni de la hozrasciotul comunist la economia capitalista de piata in care actioneaza legea valorii, repectiv sa vedem ca in lipsa legii valorii si in consecinta sistemului socialist de repartitie a rveni de la economia socialista la cea bazata pe legile pietii este la fel de dificil ca a demonta o masina montata cu suduri si nu cu suruburi adica doar intrun mod de taiere total grosolan si primitiv urmat apoi de o incerecare de insirubare dar cum sa tai?
Legea valorii nu actioneaza in socialism si deci preturile si repartitia se stabilesc arbitrar copiind in mare masura rapoarte intre valori luate din capitalism adica din economia de piata si spun rapoarte si nu valori, caci socialismul era economic falimentar si valorile erau de regula mult mai mici.
Daca am pomenit de legea valorii nu pot sa nu profit de ocazie sa povestesc ceva in topic referitor la faptul ca atunci cand mi s-a pus o intrebare adresta mtaforic ,,unui proaspat student de curand absolvent de liceu", asta in anii 80` adica cu niste ani buni inaintea teoriei economistului revenit imdiat dupa revolutie din USA, respectiv dl dr. ec. Constantin Cojocaru, de altfel singura teorie si corecta si cat de cat posibila, am raspuns descoperind si eu singurul mod posibil de iesire din hozrasciotul comunist-socialist mod gasit si de dansul, dar dupa propria sa zicere in fata mea, gasit abia in 1990 imediat dupa revolutia din decembrie , adica atunci cand si-a pus si dlui intrebarea pusa anterior si mie : cum putem sa revenim la capitalism adica sa iesim din proprietatea comuna comunista jefuita in deceniul 50 si chiar si dupa, in cazul taranilor, formata ulterior si din partea rezultata din desvoltarea planificata a economiei socialiste pe baza proprietatii comune(de stat) asupra mijloacelor de productie si a impartirii venitului national in fond de consum si fond de acumulare( de dezvoltare) .
Si el ca si mine a inteles ca totalitatea proprietatii comune nu se poate imparti decat tinand cont de cum s-a format adica lasand jaful deoparte (jaf pentru repararea caruia care s-au facut legi spciale), proprietatea comuna de stat realzindu-se prin acumularea socialista in care ca procent din Venitul National de cca 70%-75% s-a cosumat prin fondul de consum, restul de 25% - 30%(cifrele au fluctuat in aceast interval) destinat foului dezvolatare(acumulare)
Atunci in anii 80 am rezolvat problema in modalitatea prevzauta chiar in topicul acstei conferinte respectiv rasunzand ca un elev la intrebarea pusa de un prieten privind posibilitatea de a reveni din hozrasciotul comunist in economia de piata , pe scurt, cam asa ;
"Daca as fi elev si la teza de stiinte economice mi s-ar pune o astfel de intrebare as raspunde ca tind cont de acumularea socialisata care a condus la proprietatea socialista comuna adica tinand cont ca in socialism lipseste instrumentul corect de masura al valorii, singura solutie este cea primitiva si evident ca simplista, alta neavand la dispozitie, in care considerand formal(destul de conventional) ca fiecare a primit pentru munca efectuata o suma numita salariu(retributie) din fondul de consum(diferenta dintre venitul national(VN) si fondul de acumulare de cca 25-35 % din VN), aici facandu-se diferenta dintre cetateni, in lipsa legii valorii printr-o valoare destul de conventionala atribuita fiecaruia, din ce se presupunea ca ar fi produs, respectiv facandu-se diferentierea intre muncitorul de la curatirea strazii si profesorul universitar etc iar cota de contributie in fondul de acumulare fiind egala pentru toti producatorii( de fapt cetatenii adulti ) adica contributia la acumulare considerandu-se ca trebuie sa fie in soialism egala pentru fiecare) fiecare contribuind de principiu cu o valoare egala cu raportul intre fondul de acumulare si numarul producatorilor, restul din VN mergand la consum. Asadar fiecare cetatean care in socialism a contribuit la acest fond de acumulare are o creeanta fata de avutia nationala proportionala cu acea contributie adica de ex. cu timpul lucrat, ca alt criteriu mai bun nu avem.
Desigur ca este o aproximare grosolana, cam cum ai taia un corp sudat in bucati spre deosebire de unul realizat din suruburi care se poate demonta si apoi reveni la o stare initiala corecta dar asta a fost socialismul ca oranduire de trista amintire."
Las de o parte multiplele probleme si esecul partial al aplicarii in anii 90 ideea fiind stiintific corecta.
Astfel aplicarea unei teorii corecte devine utopica datorita mai ales oamenilor si s-a vazut ce s-a facut la acea cuponiada cu acele parti sociale care au izvorat din aceasta teorie, dar care oricum a fost mai buna decat nimic si pentru asta sa-i multumim lui C.Cojocaru care pentru asta s-a batut in anii 90 sprijinit si de sindicatele nou aparute.
Revnind asa cum am anuntat, prezentam o completare la Calea a treia sau Cum apare exploatarea in consecinta formei de proprietate privata asupra resurselor naturale carateristica feudalismului si capitalismului? sclavagismul si comunismul fiind societati criminale in mod absolut primul aparut naural aica evoluand din sclavagism iar al doilea artificial, intrucat la ambele omul(sclavul dar si ,,omul nou") apar doar ca o resursa, in socialism ca efect al toalitarismului politic si a formei de proprietate de stat asupra tuturor mijloacelor de proudctie, respectiv resurse naturale, unelte si utilaje.
Acest caz parametric ca cel mai simplu posibil din exemplul nostru de mai jos este format de capitalistul proprietar al intregii resurse naturale S si lucratorii, muncitori pe aceasta resursa pentru a-si asigura subzistenta iar in societatile avansnte si ceva peste aceasta.
Evident relitatea economico -sociala este infinit mai ampla dar oricat de complexa ar fi, samburele ei este ce am prezentat in acest opuscul redactat acum tocmai pentru a raspunde si la anume observatii avute si la prezentarea lucrarii de baza din decembrie 2021.
Vom lua pentru o evaluare numerica parametrica situatia cea mai simpla in care o resursa naturala, sa spunem o suprafata de teren S este cultivata si produce o cantitate de produs P cu valoare de piata unitara pe unitatea de suprafata adica de valoare V=S unitati valorice .
Pentru evaloarea valorii productiei P vom considera ca valoarea unitatii de produs se compune din valoarea muncii depuse plus valoarea tranmisa gratuit produsului de teren si natura (energie solara etc) transmitere ce are loc in urma exercitarii muncii( lucrarea terenului de la arat la recoltat) adica un procent dat de ponderea data de resursa, r% si respectiv unul dat de munca, m%, pentru fiecare unitate valorica din produs, astfel ca r+m =100%, sau un intreg(1).
Consideram ca procesul de productie si repartitie a rezultatului acesteia se realizeaza in trei moduri(a,b,c) in functie de formele de proprietate asupra factorilor de productie care factori sunt:
- pamantul: respectiv totalitatea resurselor naturale,
- capitalul: ansamblul de resurse produse de mana omului, de care este nevoie pentru a fabrica bunuri si servicii: de ex. masinile sau instalatiile industriale dar si tehnologia, sau sau mai simplu tehnica, care este incorporata asadar in capital. Trebuie sa fie clar, ca termenul de "capital" se utilizeaza de multe ori intr-o forma incorecta pentru a desemna o mare cantitate de bani. Banii vor fi capital numai cand vor fi utilizati pentru a produce bunuri si servicii, in care caz se vor numi capital financiar. Banii ce se vor utiliza pentru a achizitiona bunuri de consum nu se pot numi capital ei intrand in procesul repartitiei pentru consum.
- munca: activitatea umana, atat cea fizica cat si cea intelectuala care cuprinde dsigur si totalitatea cunostintelor umane utilizte productiv adica ce se numeste si know-how..
a) Proprietatea si repartitia este ca in comuna primitiva in care toti participantii la procesul productiei si repartitiei muncesc in mod egal resursa, fiind egali proprietari asupra ei numarand impreuna n+1 participanti, fiecare lucreaza parcela lui de marime S/(n+1) si consideram ca realizeaza cu totii in total o productie egala cu P cu o valoare egala cu V=S si la repartitie primesc fiecare o valoare egala cu P/(n+1) si pentu simplificarea calculelor si pentru a avea ca prametru variabil doar proprietatea asupra terenului vom considera ca P=S.
Fiecare unitate valorica poarta valoarea r pentru resursa si m pentru munca si deci
avand n lucratori plus unul, (azi si el muncitor si doar potentialul capitalist din cazul b si c ) propietari egali de resursa adica avand fiecare reursa S/(n+1) si egali lucratori ai parcelei lor, acestia vor primi in procesul de repartitie fiecare valoarea de S(r+m)/(1+n) adica S/(1+n).
Verificare: cei n+1 de prticipanti la productie au impreuna valoarea S a intregii productii caci (n+1) inmultit cu S/(n+1) este S
Deaemenea oricare ar fi valorile convenite pentru parametrul resursei r si al muncii m
cu conditia ca suma lor sa fie 1, rezultatul este acelasi si este proportional cu marimea(volum-valoarea)resursei si invers proportional cu numarul celor ce o exploateaza, acest numar fiind in cazul unei penurii de resurse motivul unor conflicte intre grupuri umane si chiar cauza principala de structurare a acestora in comuna primitiva(familii, ginti, triburi)
Este evident ca deocamdata nu se produce nici-o exploatare si avem o egalitate de calcul si principiu evidenta, lucru valabil in mare masura in societatile arhaice/primitive de vanatori-culegatori si chiar de agricultori, cat timp resursele erau imbelsugate si uneltele cu randamente slabe implicand ca un individ sa nu poata produce peste nevoile sale specifice al lui si copiilor sai, pentruca odata cu desvoltarea mijloacelor de prouductie(unelte) sa apara sclavagismul si exploatarea odata si in consecinta jafului resurselor naturale sau a rezultatelor muncii.
b)Caz corect ca repartitie cu alta stuctura de productie in care capitalistul nu lucreaza si da terenul sau S/(n+1)in arenda (in lucru ) in parti egale celorlalti n lucratori care au in proprietate aceleasi suprafete ca si in cazul a, respectiv S/(n+1) si iau fiecare de la arendator pentru munca depusa mS/(n+1)/n.
Pe alta parte arenda pe care o primeste proprietarul de la ficare lucrator arendas reprezinta valoarea transmisa de resursa arendata adica rS/(n(n+1)) adica de la toti n lucratorii, rS /(n+1) iar lucratorul castiga evident valoarea transmisa de propriul sau teren lucrat de el adica ca si la a) S/(n+1) plus aloara transmisa de munca pe ternul arendat adica mS/(n+1)/n respectiv in total S/(n+1)+mS/((n+1)n) =(n+m)S/(n(n+1)
Verificare: rS /(n+1) + n(n+m)S/(n(n+1))=S
Observam ca exploatarea nu apare inca dar exista un castig mai mic pentru arendator care nu mai munceste si doar arendeaza, castig care poate creste doar daca proprietatea acestuia creste si cum poate creste ea?
In acelasi timp daca resursa da o cota valorica mica arendatorul care traieste pe baza resursei va primi cu atat mai putin cu cat r (0<r <1) este mai mic(spre zero) si invers, mai mult cu cat r este mai mare (spre 1) pentru ca resursa il avantajeaza pe el atat cantitativ (S) cat si calitativ(r) in schimb arendasul nu prea mai este interesat sa ia in arenda daca m scade, cu variatia valorii lui m lucrurile inversadu-se .
c) Cazul in care apare exploatarea in urma materializarii tendintei permisa de situatia b) adica raptului proprietatii suprafetei de pamant (resurselor naturale) ale unora de catre altii care viciaza toata repartia care nu va mai fi echitabila pentru ca muncitorul devenit in timp arendator(capitalist) isi insuseste toata resursa naturala (in cazul exemplului nostru tot terenul S) pe care initial o impartea sau o avea in devalmasie cu ceilalti lucratori. Acest proces incepe odata cu dezvoltara mijloaclor de productie care permit sclavagismul si ce a urmat.
In socitatile cu instincte si comprtamnte animalice de oameni cum erau toate in perioada de trecere de la comuna primitiva la sclavagism-feudalism-capitalism si comunism care s-a dorit o alta cale dar a intors omenirea spre despotismul asiatic adica cel mai abject sclavagism cunoscut de istorie.
Vom urmari si parametric, numeric acest caz c) prezent azi si de mult timp peste tot in lume sub diferite forme particulare.
Acest caz este in exemplul nostru reprezentat de capitalistul proprietar al intregii resurse naturale S si lucratorii muncitori pe aceasta resursa pentru a-si asigura subsitenta iar in societatile avansate actuale si ceva peste aceasta, desigur separand societatea in bogati in diferite grade si saraci tot astfel.
Daca S este in propritatea unuia-proprietarul capitalist si arendator integral avand angajati n lucratori(,,proletari" in sens marxist )- arendasi, formula de repartitie este foarte simpla si anume:
Proprietarul primeste ca arenda nr(S/n) adica rS si un lucator primeste mS/n
Verificare: rS+n(mS/n)=(r+m) S=S
In acest caz de proprietate retributia atat a ,,capitalistului" cat si a ,,proletarului" depinde numai de r si respectiv de m si de cantirtatea de resurse in proprietate capitalista si de munca consumata de proletarul lipsit de resurse adica avand ca resursa doar propria forta de munca O valoare mult marita a lui m chiar si peste 1 ar permite muncitorului un nivel trai mai ridicat situatie care chiar s- a intamplat in capialismul social suedez de dupa al doilea razboi mondial cand munctorii si chiar somerii ajunjsera la o buna stare care poate ca compensa lipsa nedreapta de resurse la care ca toti muncitorii din capitalism erau supusi dar au descurajat munca.
In general in societatea capitalista lucratorul primeste un salariu ce reprezinta plata muncii acestuia pe resursa aparent legal insusita de patron(dupa jaful istoic s-au creat in jurisdictie acoperiri legale) si apare incercarea de a se compensa precum in Suedia inchitatatea fundamentala sistemica produsa de aceasta insusire istoric frauduloasa si dn exploatarea decurgand din aceasta, prin masuri social de crstere a cotei m motivate filantropic(incorect) de masuri paliative care azi sunt cerute de miscarea pentru UBI care ar putea fi punctul de pornire dar si de ingropare a aparitiei celui de al treilea mod de productie propus de mine ca sigura posibilitate pentru o civilizatie real-corecta socio-economic si politic.
Marx a intuit corect existenta exploatarii sistemice inerente si nu a fost nici primul si nici ulimul, insa nici el nu a inteles mecanismul pe care il prezint eu acum si aici ca element de pornire al stiintei economice a caii a treia adica a celui de al treilea mod de productie prin care teoretic, daca societatea omeneasca doreste, se poate in mod pasnic inlatura exploatarea.
Dar ironie a soartei, in paralel cu el dar total indepenent si tot in 1848(cum am aratat in comuicarea din decembrie 2021) traia si lucra la Bruxelles la o anticipare a Caii a treia, Joseph Charlier care merita pe deplin repomenit si acum aici si citez pentru pomenirea lui ca si in 2021, in limba in care am gasit-o intr-o certare facuta de miscarea pentru UBI:
,,Alors que Karl Marx concluait le Manifeste communiste dans un autre quartier de Bruxelles, Joseph Charlier y publia un petit livre également intitulé "Solution du problème social ou constitution humanitaire (1848)". Probablement inspiré par Fourier et son école, il voit dans le droit égal à la propriété foncière le fondement d'un droit inconditionnel à un certain revenu. Sous les étiquettes de "minimum" ou "revenu garanti" et plus tard de "dividendes territoriaux", il propose d'accorder à chaque citoyen un droit inconditionnel à un paiement trimestriel (plus tard mensuel) d'un montant fixé annuellement par un conseil représentatif national, basé sur le loyer valeur de tous les biens immobiliers. (une idée très intéressante)
Le niveau de ce dividende sera d'une nature telle que "l'Etat fournira du pain à tout le monde, à l'exception des truffes" (astfel apare ideia esentiala ceea ce cei care azi promoveaza UBI pa sa u inteleaga ,,que ce montant ne peut être calculé de façon commune, c'est-à-dire non selon les besoins mais selon les possibilités économiques", ca orice renta , am adaugat eu in 2021)
Quant aux effets, Charlier dit : « Sans aucun doute, en élevant et en améliorant la condition matérielle des masses, la mise en place d'un revenu minimum garanti rendra les gens plus sélectifs dans le choix de leurs occupations ; mais comme ce choix est généralement déterminé par le prix du travail, les industries intéressées devront offrir à leurs ouvriers un salaire suffisamment élevé pour compenser les inconvénients. »
Par conséquent, le régime proposé "aura pour conséquence immédiate une rémunération réparatrice pour cette classe de parias actuellement condamnés à la misère en récompense de leur travail pénible et utile". Credm ca este vorba de o idee veritabil revolutionara si nu ca cea marxista care creaza doar dictatura asa cum dovedeste istoria aplicarii ei, o dictatura sistemica pe care unii o mai cred si azi a fi nonsistemica si produsa doar de oameni gresit alsei sau pusi dorind si actualmte sa continue cu aplicarea marxismului sau unor form similare cumva moificate.
Charlier mai scrie ca propurea sa "est la seule solution rationnelle et juste qui devrait être donnée au problème social, et il dit aussi qu'à son époque de telles vérités vous ne voulez ni n'osez affronter".
,,De toute évidence", spun dscoperitorii de azi (UBI) ai lui Charlier ,,le monde n'était pas prêt à écouter, comme il semble qu'il ne l'est pas encore aujourd'hui, contrairement à la préférence pour le Manifeste de Marx, écrit à la même époque, dans la même ville, préférant le règne de la raison, de la haine et de la violence.
Si scriu si eu in limba lui Charlier : Malheureusement, comme c'est le cas pour beaucoup de choses d'anticipation valables, la solution de Charlier n'a pas été comprise et de toute façon elle a été rapidement oubliée au profit d'un marxisme criminel totalitaire avec les hécatombes de morts qui ont suivi."
Actuamlmente o miscare pentru UBI(Universal Basic Income) insa vazut tot ca un mod socialist-compensator fata de explotare si saracie, ia o mare amploare in capitalism fara insa, deocamdata, sa se inteleaga(poate ca nu se doreste?) si sa se aplice teoria Caii a treia pe care o recomand ca fiind singurul mod de productie corect si echitabil demn de societatea umana de azi.
#2
Discuţii pe diverse teme / Re: A Treia Cale
Ultimul mesaj de princehansolo - Mai 01, 2024, 08:11:49 PMAtanasu, Calea a Treia văzută de tine se bazează pe bani ca instrument de schimb universal? Întreb asta deoarece eu cred că există niște probleme cu păstrarea puterii de cumpărare a banilor: în timp banii își pierd puterea de cumpărare - se depreciază. Dacă propui un model de circulație a banilor în așa fel încât banii să nu se deprecieze - eu sunt cel mai înfocat apărător al Căii a Treia!
#3
Discuţii pe diverse teme / Re: A Treia Cale
Ultimul mesaj de atanasu - Mai 01, 2024, 10:04:25 AMCeva care mie mi se pare si interesant si important si vreau sa va spun si voua celor care poate v-ati ostenit cumva pe acest fir .
Zilele trecute mi-a ajuns in mana o carte de anticipatie ( eu nu i-as spune SF cum o intituleaza unii) si care se refera la probleme ecologice funamentale azi .
Cartea este : ,,Ministerul pentru viitor" scrisa de Kim Stanley Robinson in 2020 si ediat la Nemira in 2022, din care aflam in capitolul 16 ca si autorul vede o solutie a problemelor omenirii similara propunerii mele pentru a treia cale si o vede ca si mine chiar ca o solutie de salvare a omenirii. Eu nu pot decat sa ma bucur si i-am si scris ceva in acst sens pe Facebook-ul dlui..
Zilele trecute mi-a ajuns in mana o carte de anticipatie ( eu nu i-as spune SF cum o intituleaza unii) si care se refera la probleme ecologice funamentale azi .
Cartea este : ,,Ministerul pentru viitor" scrisa de Kim Stanley Robinson in 2020 si ediat la Nemira in 2022, din care aflam in capitolul 16 ca si autorul vede o solutie a problemelor omenirii similara propunerii mele pentru a treia cale si o vede ca si mine chiar ca o solutie de salvare a omenirii. Eu nu pot decat sa ma bucur si i-am si scris ceva in acst sens pe Facebook-ul dlui..
#4
Ultimele ştiri din ştiinţă şi tehnologie / Re: Hibele teoriei Big-Bang-ul...
Ultimul mesaj de atanasu - Aprilie 28, 2024, 06:26:23 PM De fapt aici trebue sa postez acest link pentruca aici, acum niste ani l-am promvat pe Nassim Haramein:
https://trezireainteligentei.ro/nassim-haramein-fizica-spiritualitatii/
L-am promovat, l-am promovat... dar i-am gasit si niste mari greseli
De ce nu o scrie SF ca ar avea cred ca mare succes si cum spune el itr-un viitor poate ca se vor si itampla
https://trezireainteligentei.ro/nassim-haramein-fizica-spiritualitatii/
L-am promovat, l-am promovat... dar i-am gasit si niste mari greseli
De ce nu o scrie SF ca ar avea cred ca mare succes si cum spune el itr-un viitor poate ca se vor si itampla
#5
Critici ale paradigmei curente in stiinta / Re: Contradictii intre stiinta...
Ultimul mesaj de atanasu - Aprilie 28, 2024, 06:45:59 AMFiindca este singurul topic unde apare in titlu cuvantul Biblie si Stiinta, fiindca azi crestinatatea ortodoxa serbeaza ziua cand dupa Biblie(Sinoptic) Iisus intra cu apostolii in Ierusalim ca sa serbeze Joi Pesahul adica Pastele evreisc care este desigur o sarbatoare iudaica, Iisus si apostolii sai fiind inca iudei intrucat doar dupa Saptamana Mare care liturgic tine de la Duminica Floriilor si pana la uminca urmatoae a Invierii, cand cei 11 ramasi dupa sinuciderea lui Iuda dvin crestini, capul acestei noi biserici fiind Iisus Hristos cel inviat, acesta fiind datele crestine referitor la ceeace an de an crestinii serbeaza comemorand patimile lui Iisus si serband cea mai mare sarbatoae a lor adica Invierea.
Si totusi, absurd, mult timp si nu doresc sa fac istoria crestinismului in acesti 2000 de ani scursi de atunci, nu exista inca o data unica pntru Pasti, desi sinodul de la Nicea din 325, primul conciliu ecumenic al bisericii crestine care pune bazele dogmtice ale crestinismului si stabileste si data pastelui (https://ro.wikipedia.org/wiki/Calculul_datei_de_Pa%C8%99te), dupa regula , ,,prima duminică după prima lună plină care cade după sau de echinocțiul de primăvară" dar azi in vreme ce Biserica Romei și Bisericile Protestante iau în considerare echinocțiul real de primăvară, bisericile ortodoxe și greco-catolice pornesc calculul de la ziua de 3 aprilie, socotită drept echinocțiu (21 martie pe stil vechi).
Vedem deci ca niste considernte astronomice care pot fi si arbitrare liturgic doar in sensul ca la Niceea se leaga de calendarul evreiesc la care pastele evreiesc incepe pe 14 Nisan, zi care conform acestui calendar liturgic evreisc fluctueaza in lunile de primavara, in sensul ca trbuie sa pice dupa 14 Nissan.
Atunci conform Bibliei acesta a fost intro joi adica in ceea ce a devnit pentru crestini Joia mare, dupa amiaza cand avut loc CIna cea de taina, Iisus fiind rastignit a doua zi Vineri dimineata(inca in 14 Nisan(ziua liturgica evreiasca(dar si crestina) dureaza de la o amiaza la umatoarea amiaza) si inviin Duminica in zori. De exemplu in acest an 14 Nisan singura data de care se poate lega aceasta cronologie lasand in sarcina evreilor astronomia de stabilire avuta de fapt in vedere la Niceea caci nu ai altceva de care sa te legi liturgic (https://ro.wikipedia.org/wiki/Calculul_datei_de_Pa%C8%99te) este in data de luni 22 aprilie (https://www.timeanddate.com/calendar/monthly.html?year=2024&month=4&country=34) ceea ce respectand ideea niceeana si istoria liturgica ar conduce la data pastelui maine Duminica 28 aprilie deci (sa nu se mai cert ) nici ca la catolici si nici ca la ortodcsi, in linkul urmator avnd datele Pastilor celor doua biserici crestine intre anii 2004-2044
https://ro.wikipedia.org/wiki/Calculul_datei_de_Pa%C8%99te
Algoritmul foarte simplu ce rezulta este: Ziua si luna in care cade Pesahul fiind evident o zi a saptamanii , adica ori o Duminca ori una din zilele saptamanii de luni pana sambata inclusiv, atunci daca Pesahul(14 Nisan) cade intr-o Duminca aceasta va fi Duminica Floriilor si restul Saptamanei Mari decurge liturgic crestineste, Duminica urmatoare fiind Pastile. Daca Pesahul cade in orice zi de luni pana sambata atunci , Duminica anterioara este cea a Floriilor si urmatoarea desigur este Invierea Domului . Atat si nimic mai mult.
Dragii mei,
Azi de Sf..Florii (dupa cum ati citit mai sus upa min de Sf.Pasti va facun cadou spiritual amntind-mi cum acum niste ani l-am promovat in fata voastra pe Nassim Haramein :
https://trezireainteligentei.ro/nassim-haramein-fizica-spiritualitatii/
Mda dar i-am gasit si niste mari gresli
Si totusi, absurd, mult timp si nu doresc sa fac istoria crestinismului in acesti 2000 de ani scursi de atunci, nu exista inca o data unica pntru Pasti, desi sinodul de la Nicea din 325, primul conciliu ecumenic al bisericii crestine care pune bazele dogmtice ale crestinismului si stabileste si data pastelui (https://ro.wikipedia.org/wiki/Calculul_datei_de_Pa%C8%99te), dupa regula , ,,prima duminică după prima lună plină care cade după sau de echinocțiul de primăvară" dar azi in vreme ce Biserica Romei și Bisericile Protestante iau în considerare echinocțiul real de primăvară, bisericile ortodoxe și greco-catolice pornesc calculul de la ziua de 3 aprilie, socotită drept echinocțiu (21 martie pe stil vechi).
Vedem deci ca niste considernte astronomice care pot fi si arbitrare liturgic doar in sensul ca la Niceea se leaga de calendarul evreiesc la care pastele evreiesc incepe pe 14 Nisan, zi care conform acestui calendar liturgic evreisc fluctueaza in lunile de primavara, in sensul ca trbuie sa pice dupa 14 Nissan.
Atunci conform Bibliei acesta a fost intro joi adica in ceea ce a devnit pentru crestini Joia mare, dupa amiaza cand avut loc CIna cea de taina, Iisus fiind rastignit a doua zi Vineri dimineata(inca in 14 Nisan(ziua liturgica evreiasca(dar si crestina) dureaza de la o amiaza la umatoarea amiaza) si inviin Duminica in zori. De exemplu in acest an 14 Nisan singura data de care se poate lega aceasta cronologie lasand in sarcina evreilor astronomia de stabilire avuta de fapt in vedere la Niceea caci nu ai altceva de care sa te legi liturgic (https://ro.wikipedia.org/wiki/Calculul_datei_de_Pa%C8%99te) este in data de luni 22 aprilie (https://www.timeanddate.com/calendar/monthly.html?year=2024&month=4&country=34) ceea ce respectand ideea niceeana si istoria liturgica ar conduce la data pastelui maine Duminica 28 aprilie deci (sa nu se mai cert
) nici ca la catolici si nici ca la ortodcsi, in linkul urmator avnd datele Pastilor celor doua biserici crestine intre anii 2004-2044https://ro.wikipedia.org/wiki/Calculul_datei_de_Pa%C8%99te
Algoritmul foarte simplu ce rezulta este: Ziua si luna in care cade Pesahul fiind evident o zi a saptamanii , adica ori o Duminca ori una din zilele saptamanii de luni pana sambata inclusiv, atunci daca Pesahul(14 Nisan) cade intr-o Duminca aceasta va fi Duminica Floriilor si restul Saptamanei Mari decurge liturgic crestineste, Duminica urmatoare fiind Pastile. Daca Pesahul cade in orice zi de luni pana sambata atunci , Duminica anterioara este cea a Floriilor si urmatoarea desigur este Invierea Domului . Atat si nimic mai mult.
Dragii mei,
Azi de Sf..Florii (dupa cum ati citit mai sus upa min de Sf.Pasti va facun cadou spiritual amntind-mi cum acum niste ani l-am promovat in fata voastra pe Nassim Haramein :
https://trezireainteligentei.ro/nassim-haramein-fizica-spiritualitatii/
Mda dar i-am gasit si niste mari gresli
#6
Ultimele ştiri din ştiinţă şi tehnologie / Re: Hibele teoriei Big-Bang-ul...
Ultimul mesaj de atanasu - Aprilie 27, 2024, 07:45:25 PMPoate ca exista un fir unde linkul urmator s-ar potrivi mai bine si cine il stie sa posteze acest link si acolo . Mie mi-a placut si de aceea il pun aici.
https://www.descopera.ro/stiinta/8074675-ce-gandeste-dumnezeu-teoria-intregului-sau-munca-neterminata-a-lui-einstein
PS Printule nu stim ce-i cu Electron dar poate ca Scientia stie si ne poate da o indicatie daca o intrebi.
https://www.descopera.ro/stiinta/8074675-ce-gandeste-dumnezeu-teoria-intregului-sau-munca-neterminata-a-lui-einstein
PS Printule nu stim ce-i cu Electron dar poate ca Scientia stie si ne poate da o indicatie daca o intrebi.
#7
Discuţii pe diverse teme / Re: un mic zâmbet de 1 Aprilie
Ultimul mesaj de princehansolo - Aprilie 27, 2024, 11:31:19 AMAtanasu, chiar nu pricep de ce nu mai intră Electron în discuții. Poate și fiindcă subiectele sunt mai puțin numeroase.
#8
Discuţii pe diverse teme / Re: un mic zâmbet de 1 Aprilie
Ultimul mesaj de atanasu - Aprilie 27, 2024, 10:15:29 AM10:10/27.04.2024
Printule, cred ca si tu ca autor al firului asta cat si altii care urmaresc(poate) ce scriu eu, ati inteles ca incerc sa continui acest fir in numele meu dorind sa raspund daca pot la problema dimensionala ridicata de "dl inginer " asa cum acum niste ani placandu-mi un titlu si o tema, cum imi place si titlul dat de tine topicului, am adus firul deschis de dragul de Mircea Hodor desigur prin contributiile mele, la aproape 200000 de vizite facad concurenta unui fir de perpetuum mobile.
Dar trebuie sa mai adaug ceva:
Cand firul se va cobora in tabla materii spre dispaitia din campul vizual il voi improspata readucandu-l in fata dvs daca nu voi fi terminat ce scriu in el pentruca doresc sa fie un singur fir pe tema urmarita si sa nu fie imprastiat(poluat) printre multe alte postari multe inutile cum fost firul lui Mircea Hodor care acum este adus din nou de catre mine la vedere adaugand ceva.
Evident ca orice postare la tema pe care o voi mai conidera relvanta si careia voi intentiona sa-i raspund o voi mentiona in textul meu de pe acest fir indicand-i si ei data postarii la mine .
Cat timp va dura asta? Nu stiu depinde de terminarea(epuizarea subiectului desi cu "dl inginer" nu pot spera asta, interesul mu pentru, de cat mai traiesc cu gandirea inca la mine(fara gandire devenim niste morti vii si nu stiu ce s-a intamplat cu Electron care a fost foarte important penru acest forum in ciuda caracterului sau cine stie poate si de aceia )
10.15/27.04.2024
Am gresit postand-o aici si nu deasupra si o voi sterge dupa doua zile cai de fapt nu e necesara
Printule, cred ca si tu ca autor al firului asta cat si altii care urmaresc(poate) ce scriu eu, ati inteles ca incerc sa continui acest fir in numele meu dorind sa raspund daca pot la problema dimensionala ridicata de "dl inginer " asa cum acum niste ani placandu-mi un titlu si o tema, cum imi place si titlul dat de tine topicului, am adus firul deschis de dragul de Mircea Hodor desigur prin contributiile mele, la aproape 200000 de vizite facad concurenta unui fir de perpetuum mobile
. Dar trebuie sa mai adaug ceva:
Cand firul se va cobora in tabla materii spre dispaitia din campul vizual il voi improspata readucandu-l in fata dvs daca nu voi fi terminat ce scriu in el pentruca doresc sa fie un singur fir pe tema urmarita si sa nu fie imprastiat(poluat) printre multe alte postari multe inutile cum fost firul lui Mircea Hodor care acum este adus din nou de catre mine la vedere adaugand ceva.
Evident ca orice postare la tema pe care o voi mai conidera relvanta si careia voi intentiona sa-i raspund o voi mentiona in textul meu de pe acest fir indicand-i si ei data postarii la mine .
Cat timp va dura asta? Nu stiu depinde de terminarea(epuizarea subiectului desi cu "dl inginer" nu pot spera asta, interesul mu pentru, de cat mai traiesc cu gandirea inca la mine(fara gandire devenim niste morti vii si nu stiu ce s-a intamplat cu Electron care a fost foarte important penru acest forum in ciuda caracterului sau cine stie poate si de aceia )
10.15/27.04.2024
Am gresit postand-o aici si nu deasupra si o voi sterge dupa doua zile cai de fapt nu e necesara
#9
Ultimele ştiri din ştiinţă şi tehnologie / Re: Hibele teoriei Big-Bang-ul...
Ultimul mesaj de atanasu - Aprilie 25, 2024, 07:38:20 AMSper sa fie pentru placerea tuturor acest text publicat recent(15 aprilie 2023) si care rezuma bine pobleme nu prea bine cunoscute. Pentru mine care cred in exponentiala divina transcedentala descoprita - de fapt numita astfel de mine nu este ceva suprinztor exisenta unei acceleratii de ordin unu caci eu cred ca in Univers putem gasi si ccelrtii de ordin n ce tinde la infinit 
Care este sectorul întunecat al universului?
https://www.physicsoftheuniverse.com/blog/dark-sector
Data: 15 aprilie 2023 | Autor: Abi Phull
Sectorul întunecat al universului
Sectorul întunecat al universului se referă la componente care nu interacționează cu radiația electromagnetică, făcându-le invizibile sau ,,întunecate" pentru telescoapele noastre și alte instrumente de observație. Sectorul întunecat este format în principal din două entități ipotetice: materia întunecată și energia întunecată. Atât materia întunecată, cât și energia întunecată sunt deduse din efectele lor gravitaționale asupra materiei vizibile, a radiației cosmice de fond cu microunde și a structurii și expansiunii pe scară largă a universului.
Materie întunecată
Materia întunecată este o formă de materie care nu emite, absoarbe sau reflectă lumina, ceea ce face extrem de dificilă detectarea directă. Se crede că reprezintă aproximativ 27% din conținutul total de masă-energie al universului. Materia întunecată este necesară pentru a explica curbele de rotație observate ale galaxiilor, care arată că stelele din regiunile exterioare ale galaxiilor se mișcă mai repede decât poate fi explicată doar de materia vizibilă. Materia întunecată joacă, de asemenea, un rol crucial în formarea structurilor cosmice, cum ar fi clusterele de galaxii, și afectează distribuția radiației cosmice de fond cu microunde. Natura exactă a materiei întunecate rămâne necunoscută, dar se crede că aceasta constă în unele particule subatomice care nu au fost încă descoperite, cum ar fi particulele masive care interacționează slab (WIMP) sau axionii.
Energie întunecată
Energia întunecată este o formă ipotetică de energie despre care se crede că reprezintă aproximativ 68% din conținutul total de masă-energie al universului. A fost introdus pentru a explica expansiunea accelerată observată a universului, care nu poate fi explicată de formele cunoscute de materie și energie. Energia întunecată se caracterizează prin distribuția sa uniformă în spațiu și prin o presiune negativă care determină accelerarea expansiunii universului. Cea mai simplă și mai larg acceptată explicație pentru energia întunecată este constanta cosmologică, care este asociată cu energia vidului în teoria câmpului cuantic. Cu toate acestea, au fost propuse și explicații alternative, cum ar fi chintesența sau teoriile gravitaționale modificate.
Sectorul întunecat al universului
Sectorul întunecat al universului rămâne unul dintre cele mai mari mistere din cosmologia modernă. Determinarea naturii materiei întunecate și a energiei întunecate este un obiectiv major al observațiilor și experimentelor astronomice actuale și viitoare. Înțelegerea sectorului întunecat nu numai că ne-ar ajuta să învățăm mai multe despre compoziția și evoluția universului, ci ar putea, de asemenea, să arunce lumină asupra legilor fundamentale ale fizicii.
postări asemănatoare
cât de repede se extinde Universul?
Poate gravitația Pământului să despartă Luna?
Misterul culorilor stelelor
Voyager 1: Cea mai îndepărtată navă spațială din Univers
Enigmatica furtună hexagonală de pe Polul Nord al lui Saturn
Enigma creierului Boltzmann: trăim o realitate fabricată?
Cum funcționează Warp Drive: O călătorie dincolo de viteza luminii
Fomalhaut b
Cum sunt detectate exoplanetele?
Top 10 cele mai strălucitoare stele de pe cerul nopții
Cum detectează oamenii de știință găurile negre?
Care este cel mai fierbinte obiect din univers?
Care sunt diferitele tipuri de stele?
cum se naste o stea?
Ce se întâmplă cu materia care cade în gaura neagră
Putem călători mai repede decât viteza luminii?
Care este sectorul întunecat al universului?
Care au fost primele organisme de pe Pământ și de ce?
Care este cel mai rece loc din Univers?
Care este sectorul întunecat al universului?https://www.physicsoftheuniverse.com/blog/dark-sector
Data: 15 aprilie 2023 | Autor: Abi Phull
Sectorul întunecat al universului
Sectorul întunecat al universului se referă la componente care nu interacționează cu radiația electromagnetică, făcându-le invizibile sau ,,întunecate" pentru telescoapele noastre și alte instrumente de observație. Sectorul întunecat este format în principal din două entități ipotetice: materia întunecată și energia întunecată. Atât materia întunecată, cât și energia întunecată sunt deduse din efectele lor gravitaționale asupra materiei vizibile, a radiației cosmice de fond cu microunde și a structurii și expansiunii pe scară largă a universului.
Materie întunecată
Materia întunecată este o formă de materie care nu emite, absoarbe sau reflectă lumina, ceea ce face extrem de dificilă detectarea directă. Se crede că reprezintă aproximativ 27% din conținutul total de masă-energie al universului. Materia întunecată este necesară pentru a explica curbele de rotație observate ale galaxiilor, care arată că stelele din regiunile exterioare ale galaxiilor se mișcă mai repede decât poate fi explicată doar de materia vizibilă. Materia întunecată joacă, de asemenea, un rol crucial în formarea structurilor cosmice, cum ar fi clusterele de galaxii, și afectează distribuția radiației cosmice de fond cu microunde. Natura exactă a materiei întunecate rămâne necunoscută, dar se crede că aceasta constă în unele particule subatomice care nu au fost încă descoperite, cum ar fi particulele masive care interacționează slab (WIMP) sau axionii.
Energie întunecată
Energia întunecată este o formă ipotetică de energie despre care se crede că reprezintă aproximativ 68% din conținutul total de masă-energie al universului. A fost introdus pentru a explica expansiunea accelerată observată a universului, care nu poate fi explicată de formele cunoscute de materie și energie. Energia întunecată se caracterizează prin distribuția sa uniformă în spațiu și prin o presiune negativă care determină accelerarea expansiunii universului. Cea mai simplă și mai larg acceptată explicație pentru energia întunecată este constanta cosmologică, care este asociată cu energia vidului în teoria câmpului cuantic. Cu toate acestea, au fost propuse și explicații alternative, cum ar fi chintesența sau teoriile gravitaționale modificate.
Sectorul întunecat al universului
Sectorul întunecat al universului rămâne unul dintre cele mai mari mistere din cosmologia modernă. Determinarea naturii materiei întunecate și a energiei întunecate este un obiectiv major al observațiilor și experimentelor astronomice actuale și viitoare. Înțelegerea sectorului întunecat nu numai că ne-ar ajuta să învățăm mai multe despre compoziția și evoluția universului, ci ar putea, de asemenea, să arunce lumină asupra legilor fundamentale ale fizicii.
postări asemănatoare
cât de repede se extinde Universul?
Poate gravitația Pământului să despartă Luna?
Misterul culorilor stelelor
Voyager 1: Cea mai îndepărtată navă spațială din Univers
Enigmatica furtună hexagonală de pe Polul Nord al lui Saturn
Enigma creierului Boltzmann: trăim o realitate fabricată?
Cum funcționează Warp Drive: O călătorie dincolo de viteza luminii
Fomalhaut b
Cum sunt detectate exoplanetele?
Top 10 cele mai strălucitoare stele de pe cerul nopții
Cum detectează oamenii de știință găurile negre?
Care este cel mai fierbinte obiect din univers?
Care sunt diferitele tipuri de stele?
cum se naste o stea?
Ce se întâmplă cu materia care cade în gaura neagră
Putem călători mai repede decât viteza luminii?
Care este sectorul întunecat al universului?
Care au fost primele organisme de pe Pământ și de ce?
Care este cel mai rece loc din Univers?
#10
Articole, emisiuni, publicaţii ştiinţifice româneşti ce merită promovate / Re: " Știința reprezintă mai d...
Ultimul mesaj de atanasu - Aprilie 23, 2024, 11:58:04 AMIn cadrul acestui titlu poate ca este bine sa postez acestea deja postate si in alte parti:
Articolul foarte bun al dlui Presedinte al CRIFST, dl. vicepresedinte al Acadmmiei, dl. acad. Bogdan M.Simionescu intitulat ,,Un plan, un plan, regatul meu pentru un plan!"pe situl CRIFST dl Nicolae Sfetcu ma face sa ma gandesc ca ar fi si bine si nimerit ca si in cadrul CRIFST sa se formeze un grup de lucru intitulat de exemplu: :Grupul roman pentru un plan de tara, Romania 2025-2050", sub inrumarea dlui academician Bogdan Simionescu si dupa ideile astuia;
Articolul foarte bun al dlui Presedinte al CRIFST, dl. vicepresedinte al Acadmmiei, dl. acad. Bogdan M.Simionescu intitulat ,,Un plan, un plan, regatul meu pentru un plan!"pe situl CRIFST dl Nicolae Sfetcu ma face sa ma gandesc ca ar fi si bine si nimerit ca si in cadrul CRIFST sa se formeze un grup de lucru intitulat de exemplu: :Grupul roman pentru un plan de tara, Romania 2025-2050", sub inrumarea dlui academician Bogdan Simionescu si dupa ideile astuia;